朱子经学及其在东亚的流传与发展

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作者:林庆彰 ; 田浩主编

出版社:万卷楼图书

出版年:2019

出版地:台北市

格式:PDF

ISBN:978-986-478-207-9 ; 986-478-207-X

内容简介
本书为中央研究院中国文哲研究所、上海华东师范大学与美国亚利桑那州立大学合作,举办朱子经学及其在东亚的流传与发展」国际学术会议的论文合集。计收论文十九篇,内容包括朱子经学的深入探讨以及朱子学的未来展望,各篇论文都有自己的观点,足供研究朱子经学之学者参考之用。

编者简介
 
主编/林庆彰
 
一九四八年生,台湾台南县人。东吴大学中国文学研究所博士班毕业,国家文学博士。专研经学、图书文献学、国际汉学。对研究明清经学史尤有心得,曾提出经学史发展过程中,每隔数百年就会出现「回归原典」的现象,享誉国际汉学界。著有《明代考据学研究》、《明代经学研究论集》、《清初的群经辨伪学》、《中国经学研究的新视野》、《顾颉刚的学术渊源》等十余种,编有《经学研究论著目录》、《日本研究经学论著目录》、《日本儒学研究书目》、《民国时期经学图书总目》、《民国时期经学丛书》、《晚清四部丛刊》等五十余种。主编《经学研究论丛》、《国际汉学论丛》。翻译有《经学史》、《论语思想史》、《日本近代汉学家》等五种。现任福建师范大学经学研究所副所长、儒学文献研究中心主任,东吴大学端木恺讲座教授、中央研究院中国文哲研究所兼任研究员、中国经学研究会理事长。
 
主编/田浩(Hoyt Tillman)
 
哈佛大学历史学与东亚语言学博士,师出史华慈和余英时,为亚利桑那州立大学国际语言文化学院教授。二○○○年,荣获德国洪堡奖。二○○四年起,任北京大学中国古代史研究中心兼职研究员。曾担任中央研究院中国文哲研究所、历史语言研究所及华东师大古籍研究所等单位访问学人;北京大学、中国人民大学、台湾大学等校客座教授。代表作有《功利主义儒家——陈亮对朱熹的挑战》、《朱熹的思维世界》、《陈亮论公与法》、《旁观朱子学》及《文化权力与政治文化》等。主编有《文化与历史的追索:余英时教授八秩寿庆论文集》及《宋代思想史论》等。其研究着重扎实的文献基础和广泛的学术视野,期能深刻揭示出中国古代思想,尤其是儒学内涵的多样性,以及道学的复杂性与发展性。

  • 林序 林庆彰(第5页)
  • 田序 田浩(第9页)
  • 《朱子著述宋刻集成》与朱子著作的宋代刻本 朱杰人(第13页)
  • 杨慎对朱子经说的批评 林庆彰(第45页)
  • 朱子读书法与经典诠释––一个信念分析的进路 林启屏(第63页)
  • 朱子经学观管窥––读《近思录.致知篇》劄计三则 严佐之(第93页)
  • 朱熹的易学观 汪学群(第103页)
  • 旁通辩证,解消朱熹––从典范转移看《周易本易辨证》 张素卿(第119页)
  • 南宋朱子《书》学的争辩与融合 钱宗武(第143页)
  • 朱子〈舜点象刑说〉析议 蒋秋华(第167页)
  • 黄干、陈淳与《四书》 苏费翔(第185页)
  • 宋代《四书》文献著者的地域分布初探 顾宏义(第201页)
  • 朱熹《大学章句》中的治国之道 武才娃(第213页)
  • 「惟天聪明,吾恐神不安其室」––关于朱熹鬼神观念中「天」的一种解读 戴扬本(第227页)
  • 检讨与再造––宋代士人对礼治与制礼的讨论 姚永辉(第239页)
  • 礼之殊途:《朱子家礼》现代化与恢复古礼的践行––以当代儒家婚礼为视角的分析 田浩 田梅(第251页)
  • 朱子《家礼》对台湾婚礼习俗之影响 郑卜五(第279页)
  • 日本崎门朱子学习者三宅尚斋「格物致知」论探析 藤井伦明(第305页)
  • 朱子《诗集传》的散文绎旨 刘永翔(第333页)
  • 朱熹《诗集传》在日本江户时代(1603-1868)的流传 张文朝(第343页)
  • 物类三部曲––《山海经》、朱熹《诗集传》、蔡守〈博物图画〉 邱琳婷(第385页)
  • 共襄盛会谈朱子,学人齐聚凤凰城––「朱子经学及其在东亚的流传与发展」国际学术研讨会综术 吴思达(第425页)
  • 会议议程(第433页)